Pagina de start
 Hub


Traduceri:

Català
Ελληνικά
English
Español
Français
Italiano
Pycкий
Srpski

                                        

Alte pagini:

Sociologie:
Pagina Principală
Notiţele cursului
Discuţii
Hub

Cuvinte Cheie
Module

Utilităţi:
Hartă Site
Contact
Documente Folositoare
Linkuri Utile

RELIGIE ŞI AGRICULTURĂ

Odată cu revoluţia agricolă, teologia s-a schimbat.

de către Phil Bartle, PhD

tradus de Oana Bajka


Material de formare

Desigur că dezvoltarea cea mai importantă din istoria omenirii a avut efecte asupra religiilor

Zeii au devenit mai puţini şi mai adesea concentraţi pe domenii specifice precum războiul, reproducerea şi fertilitatea.

Spre deosebire de vânători, majoritatea apartenenţilor unei societăţi agricole vedeau natura ca pe un duşman.

Egiptul Antic, odinioară parte a centurii verzi care era continuă de la Marocul de azi până la Delhi-ul actual, a devenit tot mai dependent de revărsările Nilului pe măsură ce oamenii erau ocupaţi cu crearea deşertului Sahara.

Da, deşertul nu este un fenomen natural, ci un produs a două instrumente ale omului, focul şi caprele.

Focul a fost folosit printr-o agricultură agresivă pentru pregătirea terenului în vederea plantării, iar caprele, spre deosebire de oi şi vaci, pasc iarba smulgând-o de sub nivelul solului şi astfel o împiedică să mai crească.

Deşertul Sahara continuă să se extindă cu o rată de câteva sute de kilometri pătraţi pe an.

În acelaşi timp, Zeul Soare, care era o manifestare a Zeului Nilului şi de asemenea venerat de vechea dinastie de regi egipteni (negri africani), se afla în centrul teologiei lor.

Calendarul lor şi ciclul lor anual de ritualuri se bazau pe inundaţiile anuale ale Nilului, de care producţia lor agricolă a devenit cu totul dependentă.

Hinduismul este un amestec de numeroase credinţe agricole, mai ales panteismul şi politeismul, derivate din sanscrită, limba şi cultura persană antică, tatăl tuturor limbilor indo-europene. Astăzi, hinduşii consideră sanscrita limbă sfântă.

Fiind în favoarea toleranţei, atunci când au venit în contact unele cu altele aceste religii diferite şi-au explicat variaţiile privind numele zeilor spunând că erau reîncarnări diferite ale aceloraşi zei.

Credinţa împărtăşită în religiile hinduse este ideea conform căreia suntem cu toţii reîncarnaţi şi cumva locul reîncarnării noastre ar putea depinde de cât de buni am fost în vieţile anterioare.

Acesta este fundamentul teologic al sistemului de caste în care nu îţi poţi schimba casta şi nu te poţi căsători cu cineva din altă castă toată viaţa.

Obiectivul religiei este de a se elibera de acest mare ciclu al naşterii şi renaşterii, de a obţine Nirvana, care se traduce cel mai bine prin Marele Nimic, un concept foarte diferit de cel al raiului.

––»«––
Agricultură
––»«––
Pentru orice text copiat de pe acest site, vă rugăm să faceţi o trimitere la următoare adresă: cec.vcn.bc.ca/cmp/
Acest site este găzduit de Community Development Society (Organizaţia de Dezvoltare Comunitară) (CDS)
De către Vancouver Community Network (Reţeaua Comunitară din Vancouver) (VCN).

© Drepturi de autor 1967, 1987, 2007 Phil Bartle
Web conceput de Lourdes Sada
Editat de Ana Maria Mădălina Panait
––»«––
Ultima actualizare: 19.04.2012

 Pagina Principală