Home Page


Mga Pagsasalin-wika:

'العربية / al-ʿarabīyah
Català
Ελληνικά
English
Española
Français
Italiano
بهاس ملايو / Bahasa Melayu
Portuguesa
Română
Pycкий
Srpski
ไทย / Thai
Tiên Việt
中文 / Zhōngwén

                                        

Socyolohiya:
Socyolohiya
Nasusulat na lektyur
Discusiyones
Panimulang Modulo (Sentro)

Mga Keyword

Ibang Mga Pahina:
Mga Modyul
Mapa ng Site
Ipagbigay-alam
Ginagamit na mga Dokumento
Mga Magagamit na Link

ANG KAHULUGAN NG KULTURA

sinulat ni Phil Bartle, PhD

isinalin ni Ken Poliran

The simplest definition of culture is that it is composed of everything symbolic that we learn

Lahat ng kultura ay natutunan, ngunit hindi lahat na bagay na natutunan ay kultura

Kabilang dito ang lahat ng ating mga kilos at paniniwala na hindi na ipinapadala sa pamamagitan ng genes, ngunit ipinapadala (at naka-imbak na) sa pamamagitan ng mga simbolo.

Ang simbolo ay walang kabuluhan sa kanilang mga sarili (intrinsically) maliban na lamang kung sila ay binibigyan ng kahulugan sa pamamagitan ng mga tao.

Ang ating mga kahalagahan kasama ang kahit anong tingin namin ng bilang magandang laban sa masama, karapatang laban sa mali o maganda laban pangit.

Kabilang sila bilang isa sa anim na sukat ng kultura

Iba't-ibang mga komunidad o lipunan ay may iba't-ibang uri ng mga halaga.

Ang pagkakaiba nila ay ang pagsalungat sa mga kahalagahan

Katulad nito, iba't-ibang mga komunidad ay may iba't-ibang mga sistema ng pang-ekonomiya (isa sa anim na sukat).

Sa libo-libong taon na tayo'y nagkaroon ng Kain-Abel conflict sa pagitan ng magsasaka (planting) at magpapastol na lipunan.

Sila ay gumagamit ng lupa sa magkasalungat na paraan, hindi sangayon sa isat'-isa.

Ang magsasaka ay kailangan niya ng bakod para maprotektahan niya ang kanyang pananim at mga gulay, habang ang magpapastol naman kailangan ng malawak at bukas na lupain.

(Si Kain ay isang magsasaka habang si Abel ay isang magpapastol, at ang kanilang mga kuwento ay maaaring maging isang sinaunang makahulugan na representasyon ng pagkakasalungat).

Tayo ay maaring makahanap ng mga halimbawa sa lahat ng anim na sukat ng kultura na may pagkakaiba kung paano ang pagpatakbo nito, at ito ay maging batayan ng pagkakasalungat ng kultura, kung saan dalawa o higit pa ng komunidad ay maroong kaibahan at subukan na sumakop sa parehong lugar at teritoryo.

Sa isang komunidad, na kung saan ay may isang hanay ng mga pagbabago-bago sa lahat na anim na sukat, diyan ay maaaring umiral ang isang maliit na pangkat ng komunidad na may kaibahan mula sa mas malaking komunidad.

Iyon ay isang maliit na kultura. Karaniwan ang mga kuru-kuro ay nagpapahiwatig ng isang maliit na pangkat ng mga halaga o paniniwala, habang ang kaibahan ng isang maliit na pangkat (sub kultura) ay maaaring sa anumang ng anim na kulturang dimensyon.

Ang salitang "pananakop" kadalasan ay naaangkop sa mga pampulitikang pananakop, kung saan ay may nakapamamayani komunidad o lipunan, at ang isang malapit na mahinang komunidad kung saan mauwi sa pansariling pangingibabaw ng pampulitika sa pamamagitan ng mas malakas na kapit-bahay.

Pulitika ay isa lamang sa anim na dimensyon ng kultura, gayunpaman, at na ang impluwensiya o impormal na dominasyon ay maaaring mag-aplay sa anumang ng mga dimensyon

Ito ay walang katiyakan kung pwedeng gamitin sa isa lamang.

Habang ang mga Canadians ay nakita nila ang sarili na isang malayang bansa laban sa Amerika (USA), ang pangkalakal na relasyon ng USA ay may pangibabaw sa pang-economiya ng Canada

Ang produksyon ng popular na panitikan, musika, sine, telebisyon, at radyo entertainment sa USA, na kung saan ay may marami at mas malaki mas malakas kaysa sa merkado ang Canada, ay nangangahulugan na may pananakop ng kultura (sa mga tuntunin ng aesthetics sa ang halaga ng laki) USA ng higit sa Canada.

May mga relasyon na katulad ng mga pananakop sa lahat ng mga kontinente, ngunit ang mga Canadadian mas may kamalayan sa bansang USA.

──»«──

Dimensiyon

Dimensiyon

──»«──
Kapag hinango ang lahat or parte nang nilalaman ng pahina na ito
Pakiusap na tangapin ang mga may akda at iugnay sa cec.vcn.bc.ca
Ang lugar na ito ay mula sa Samahan ng Komunidad ng Vancouver (VCN)

© Pagaari 1967, 1987, 2007 Phil Bartle
Web Design: Lourdes Sada
──»«──
Huling binago: 2012.06.29

 Pangunahing Pahina